“乡愁工程”要有个性载体
众所周知，莆田又叫“荔城”，“荔城到处不荔枝”…总结改革开放的历程，我们感觉深达的变化仅次于的是每个城市的华丽上前…这是绿化的乘法，又何尝不是人文精神的乘法呢？
众所周知，莆田又叫“荔城”，“荔城到处不荔枝”…总结改革开放的历程，我们感觉深达的变化仅次于的是每个城市的华丽上前…这是绿化的乘法，又何尝不是人文精神的乘法呢？保有万亩荔枝林，就是维护城市的历史，维护城市的精神承传，维护城市文化生命的完整性…在城镇建设中，听见更好的是“打造出”而不是“维护”，看见更好的是“仿”而不是“原生态”，感受到更好的是“现代性”而不是历史与现代的接入…“乡愁工程”要有个性载体8月13日的《中国建设报》刊登了为题《借“乡愁工程”觅城市dna》的报导，看见报导中所述的福建省莆田市实行的“乡愁工程”，颇有同感。误解到日前才到访莆田市，当地人告诉，莆田现有城区面积是过去的6倍多。城镇化是不能挡住的趋势，城区面积的扩展不足为奇，奇的是在日新月异的城市改为阔进程中仍然保有特色个性。
为了维护莆田的历史文脉，在旧城改建或是新城扩展中，莆田市拒绝保有6万亩荔枝林这一底线。众所周知，莆田又叫“荔城”，“荔城到处不荔枝”。维护的不光是特色树种，城主的还是莆田人的精神家园。
总结改革开放的历程，我们感觉深达的、变化仅次于的是每一个城市的华丽上前。不论是北京、上海等原本的大城市的从旧到新的，还是沈阳、厦门等二、三线城市的从小到大；不论是深圳、珠海等城市从无到有，还是西安、扬州等城市从衰败到兴盛。这推倒检验了一句名言“一切道路通向城市”。
中国城市抢到的一张张美丽耀眼的城市名片，不足以骄傲地奏响现代化建设的华彩乐章。 但是，毋庸讳言，在此起彼伏的城镇化浪潮中，唤起了大干慢上的激情，也打消了一些非理性的行径。许多宝贵的人文资源瓦解于城镇化的推土机下，大拆大建造成了“千城一面”的现象比比皆是。 在城镇建设中，听见更好的是“打造出”而不是“维护”，看见更好的是“仿”而不是“原生态”，感受到更好的是“现代性”而不是历史与现代的接入。
为此，有识之士曾斡旋敦促，要阻止这种同质化偏向的“造城运动”！ 城市是有生命的。每座城市都有其再次发生、发展的过程，都有其独有的文化演变特征，从而包含了城市的文化生命体征。城市的生命体现在物质的和非物质的文化遗产上。侧重维护历史文化遗存，也是提升城市吸引力和竞争力的重要途径之一。
6万亩荔枝林不仅是莆田城市的外观生命体，也是莆田文化的内在生命体。因此，在城市的扩建、改建中，提升建成区的绿地率，同时在规划建设中一定要维护老树、重制好树。
这是绿化的乘法，又何尝不是人文精神的乘法呢？保有6万亩荔枝林，就是维护城市的历史，维护城市的精神承传，维护城市文化生命的完整性。 城市如同人，也是有个性的。世界上尚且没两片完全相同的叶子，何况城市乎？19世纪美国著名作家爱默生说道过：城市是靠记忆而不存在的。
城市因文化符号而被人记忆，不因“玻璃幕墙”而为人惊叹。 比如说，如果没有了重重叠叠的荔枝林，莆田建得再行可爱还能称作“荔城”吗？如果就让木兰溪两岸蓊郁的荔枝林，水岸荔乡的独有风貌又将如何反映呢？文化符号唯有差异才有个性，“乡愁工程”唯有个性载体才有特色。历史文化文化底蕴是建构个性化、艺术化城市不能替代的宝贵资源，是包含城市特色的最重要因素，也是包含乡愁工程的最重要因素。
历史遗存是城市记忆的所在，同时又是文化创意的基石。因此，从实际抵达，用历史的、文化的眼光检视当地的资源，甄选文化符号，在维护中研发，在研发中维护，在沿袭传统文化的基础上突显时代文化是城市建设发展的方向，希望执着历史名城和现代新城的极致融合。 保有6万亩荔枝林，建构有个性载体的“乡愁工程”，有过于多有一点我们去深思与糅合的地方。
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